Д.И.Фонвизин - Послание к слугам моим Шумилову, Ваньке и Петрушке
 |
У меня сложилось стойкое мнение, что существующее ныне внутриполитическое положение дел в нашей стране повторяет историю ещё петровских и екатерининских времён. Словно с тех пор государство топчется на одном месте и никак не может выбраться из болота бюрократии, коррупции, невежества и нищеты. На днях мною было прочитано замечательное произведение Дениса Ивановича Фонвизина (3 [14].04.1745 — 1 [12].12.1792) – «Послание к слугам моим Шумилову, Ваньке и Петрушке». Несмотря на уже большой период времени, прошедший с его написания, всевозможные аспекты жизненных устоев, затронутых в этом стихотворении, не теряют актуальности и для нынешней действительности. Предлагаю вам ознакомиться с данным литературным произведением. |
Отметить нужно уже то, что до сих пор не установлена точная дата его написания Д.И.Фонвизиным. Считается, что оно вышло из-под пера автора между 1762 и 1763 годами, т.к. даже после смерти поэта долгие годы оно не могло быть напечатано. Дело в том, что литературная деятельность Д.И.Фонвизина в конце концов встретила непонимание и резкое неодобрение самой императрицы Екатерины II, запретившей ему печатать свои произведения…
Ода Скажи, Шумилов, мне: на что сей создан свет? И как мне в оном жить, подай ты мне совет. Любезный дядька мой, наставник и учитель, И денег, и белья, и дел моих рачитель! Боишься бога ты, боишься сатаны, Скажи, прошу тебя, на что мы созданы? На что сотворены медведь, сова, лягушка? На что сотворены и Ванька и Петрушка? На что ты создан сам? Скажи, Шумилов, мне! На то ли, чтоб свой век провёл ты в крепком сне? О, таинство, от нас сокрытое судьбою! Трясёшь, Шумилов, ты седой своей главою; “Не знаю, – говоришь, – не знаю я того, Мы созданы на свет и кем и для чего. Я знаю то, что нам быть должно век слугами И век работать нам руками и ногами, Что должен я смотреть за всей твоей казной, И помню только то, что власть твоя со мной. Я знаю, что я муж твоей любезной няньки; На что сей создан свет, изволь спросить у Ваньки”. К тебе я обращу теперь мои слова, Широкие плеча, большая голова, Малейшего ума пространная столица! Во области твоей кони и колесница, И стало наконец угодно небесам, Чтоб слушался тебя извозчик мой и сам. На светску суету вседневно ты взираешь И, стоя назади, Петрополь обтекаешь; Готовься на вопрос премудрый дать ответ, Вещай, великий муж, на что сей создан свет? Как тучи ясный день внезапно помрачают, Так Ванькин ясный взор слова мои смущают. Сумнение его тревожить начало, Наморщились его и харя и чело. Вещает с гневом мне: “На все твои затеи Не могут отвечать и сами грамотеи. И мне ль о том судить, когда мои глаза Не могут различить от ижицы аза! С утра до вечера держася на карете, Мне тряско рассуждать о боге и о свете; Неловко помышлять о том и во дворце, Где часто я стою смиренно на крыльце. Откуда каждый час друзей моих гоняют И палочьем гостей к каретам провожают; Но если на вопрос мне должно дать ответ, Так слушайте ж, каков мне кажется сей свет. Москва и Петербург довольно мне знакомы, Я знаю в них почти все улицы и домы. Шатаясь по свету и вдоль и поперёк, Что мог увидеть, я того не простерёг, Видал и трусов я, видал я и нахалов, Видал простых господ, видал и генералов; А чтоб не завести напрасный с вами спор, Так знайте, что весь свет считаю я за вздор. Довольно на веку я свой живот помучил, И ездить назади я истинно наскучил. Извозчик, лошади, карета, хомуты И всё, мне кажется, на свете суеты. Здесь вижу мотовство, а там я вижу скупость; Куда ни обернусь, везде я вижу глупость. Да, сверх того, ещё приметил я, что свет Столь много времени неправдою живет, Что нет уже таких кощеев на примете, Которы б истину запомнили на свете. Попы стараются обманывать народ, Слуги – дворецкого, дворецкие – господ, Друг друга – господа, а знатные бояря Нередко обмануть хотят и государя; И всякий, чтоб набить потуже свой карман, За благо рассудил приняться за обман. До денег лакомы посадские, дворяне, Судьи, подьячие, солдаты и крестьяне. Смиренны пастыри душ наших и сердец Изволят собирать оброк с своих овец. Овечки женятся, плодятся, умирают, А пастыри при том карманы набивают. За деньги чистые прощают всякий грех, За деньги множество в раю сулят утех. Но если говорить на свете правду можно, Так мнение моё скажу я вам неложно: За деньги самого всевышнего творца Готовы обмануть и пастырь, и овца! Что дурен здешний свет, то всякий понимает. Да для чего он есть, того никто не знает. Довольно я молол, пора и помолчать; Петрушка, может быть, вам станет отвечать”. “Я мысль мою скажу, – вещает мне Петрушка, Весь свет, мне кажется, – ребятская игрушка; Лишь только надобно потвёрже то узнать, Как лучше, живучи, игрушкой той играть. Что нужды, хоть потом и возьмут душу черти, Лишь только б удалось получше жить до смерти! На что молиться нам, чтоб дал бог видеть рай? Жить весело и здесь, лишь ближними играй. Играй, хоть от игры и плакать ближний будет, Щечи его казну, – твоя казна прибудет; А чтоб приятнее ещё казался свет, Бери, лови, хватай всё, что ни попадет. Всяк должен своему последовать рассудку: Что ставишь в дело ты, другой то ставит в шутку. Не часто ль от того родится всем беда, Чем тешиться хотят большие господа, Которы нашими играют господами Так точно, как они играть изволят нами? Создатель твари всей, себе на похвалу, По свету нас пустил, как кукол по столу. Иные резвятся, хохочут, пляшут, скачут, Другие морщатся, грустят, тоскуют, плачут. Вот как вертится свет! А для чего он так, Не ведает того ни умный, ни дурак. Однако, ежели какими чудесами Изволили спознать вы ту причину сами, Скажите нам её…” Сим речь окончил он, За речию его последовал поклон. Шумилов с Ванькою, хваля догадку ону, Отвесили за ним мне также по поклону; И трое все они, возвыся громкий глас, Вещали: “Не скрывай ты таинства от нас; Яви ты нам свою в решениях удачу, Реши ты нам свою премудрую задачу!” А вы внемлите мой, друзья мои, ответ: “И сам не знаю я, на что сей создан свет!”
________________
Рекомендую ознакомится с хорошим анализом данного произведения по ссылке.
